23.8.2015 - 21. neděle v mezidobí – cyklus B

23.8.2015 - 21. neděle v mezidobí – cyklus B

Převzato z: vira.cz

Po několik týdnů jsme v evangeliu četli text šesté kapitoly Janova evangelia věnovaný eucharistickým úvahám. Dnešní neděle přináší vyvrcholení této kapitoly. Jde o dramatický závěr, který každého čtenáře staví před rozhodnutí. Proto také první čtení popisuje podobnou situaci ze Starého zákona. Druhé čtení přináší často citovaný text o manželství.

VSTUPNÍ ANTIFONA

Nakloň, Hospodine, svůj sluch a vyslyš mě, pomoz svému služebníku, který v tebe doufá. Ty jsi můj Bůh, smiluj se nade mnou, Pane, neboť stále k tobě volám.

VSTUPNÍ MODLITBA

Bože, ty vedeš úsilí věřících k společnému cíli; uč nás milovat, co přikazuješ, a toužit po tom, co slibuješ, aby uprostřed proměn tohoto světa naše srdce pevně přilnulo k tomu, v čem je pravá radost. Prosíme o to skrze tvého Syna…

1. ČTENÍ

Kniha Jozue líčí nesnadný okamžik vstupu Izraelitů do zaslíbené země. Tato kniha nepopisuje přesné historické události, vznikla mnohem později. Spíše líčí slavnostním jazykem teologický výklad skutečností. Proto končí (Joz 24) slavnostní obnovou smlouvy s Bohem: Jozue dá Izraeli na vybranou – přijmout, či odmítnout Boží smlouvu po všech zkušenostech s Bohem. Tento moment objevíme i v dnešním evangeliu.

Joz 24,1-2a.15-17.18b

Jozue shromáždil všechny kmeny Izraele do Sichemu a svolal přední muže Izraele, jeho náčelníky, soudce a písaře. Když předstoupili před Boha, řekl Jozue všemu lidu: „Jestliže se vám nelíbí sloužit Hospodinu, vyvolte si dnes, komu chcete sloužit: zda bohům, kterým sloužili vaši předkové za řekou Eufratem, či bohům Amoritů, v jejichž zemi přebýváte. Já však a má rodina budeme sloužit Hospodinu!“ Lid odpověděl: „Daleko ať je od nás myšlenka, že bychom opustili Hospodina a sloužili cizím bohům. Vždyť Hospodin je náš Bůh. On vyvedl nás a naše otce z egyptské země, z domu otroctví, a udělal před našima očima tyto veliké divy a chránil nás po celé cestě, kterou jsme šli, a mezi všemi národy, jejichž středem jsme procházeli. I my chceme sloužit Hospodinu, neboť je náš Bůh!“

ŽALM 34

Liturgové nás po tři týdny provázejí tímto žalmem. Vidí v něm živý příběh víry související s dramatem eucharistie. Izrael zažil velké věci s Bohem. Proto může říci: Hospodin zachraňuje duše svých služebníků…

Odpověď: Okuste a vizte, jak je Hospodin dobrý.

Ustavičně chci velebit Hospodina, – vždy bude v mých ústech jeho chvála. – V Hospodinu nechť se chlubí moje duše, – ať to slyší pokorní a radují se. Hospodinovy očí hledí na spravedlivé, – k jejich volání se skloní jeho sluch. – Hospodinův hněv stíhá ty, kdo páchají zlo, – aby vyhladil ze země vzpomínku na ně. Spravedliví volali, a Hospodin slyšel, – vysvobodil je z každé jejich tísně. – Blízko je Hospodin těm, kdo mají zkroušené srdce, – na duchu zlomené zachraňuje. Spravedlivý mívá mnoho soužení, – Hospodin však ho ze všech vyprostí. – Chrání všechny jeho kosti, – ani jedna z nich nebude zlomena. Zloba uštve bezbožníka k smrti, – kdo nenávidí spravedlivého, budou potrestáni. – Hospodin zachraňuje duše svých služebníků, – nebudou pykat, kdo se k němu utíkají.

2. ČTENÍ

Tento text patří do závěrečné části listu, v níž svatý Pavel povzbuzuje čtenáře k životu podle evangelia. Nelze přehlédnout některé prvky dobového pohledu na manželství. Více je ovšem důležité odhalit, v čem povzbuzuje ženy a v čem muže. Obě strany mají svá úskalí a své úkoly. Ale především nepřehlédněme, jak významné srovnání pro manželství používá! Takové srovnání nedostane žádná jiná lidská instituce.

Ef 5,21-32

Bratři! Podřizujte se jeden druhému z úcty ke Kristu. Ženy ať jsou podřízeny svým mužům, jako kdyby to byl sám Pán. Muž je totiž hlavou ženy, podobně jako je Kristus hlavou církve, sám spasitel svého tajemného těla. Jako je církev podřízena Kristu, tak i ženy mají být svým mužům podřízeny ve všem. Muži, každý z vás ať miluje svou ženu, jako Kristus miloval církev a vydal sám sebe za ni, aby ji posvětil a očistil koupelí ve vodě a slovem. Tím si chtěl církev připravit slavnou, bez poskvrny, vrásky nebo něčeho takového, aby byla svatá a bez vady. Tak také muž má mít svou ženu rád jako vlastní tělo. Kdo má svou ženu rád, projevuje tím lásku sám sobě. Nikdo přece nemá v nenávisti vlastní tělo, ale dává mu jíst a přeje mu. Tak i Kristus jedná s církví, protože jsme údy jeho těla. ‘Proto opustí člověk otce i matku a připojí se k své manželce, a ze dvou se stane jen jeden člověk.’ Toto tajemství je veliké; mám na mysli vztah Krista a církve.

Zpěv před Evangeliem

Aleluja. Tvá slova, Pane, jsou duch a jsou život; ty máš slova věčného života. Aleluja.

EVANGELIUM

Vyvrcholení! Tak lze nazvat závěrečné verše šesté kapitoly Janova evangelia. Ježíš nejen nastínil podstatu spásy (vlastní oběť), ale naznačil, jak se stát účastnými této oběti, totiž přijetím jeho těla a krve. Pít krev je výslovně zakázáno, stejně jako jíst lidské maso! Není divu, že Izraelité jsou zděšeni. Klíčová je otázka adresovaná apoštolům a Petrova reakce: „My jsme uvěřili, proto zůstaneme, i když nerozumíme.“

Jan 6,60-69

Mnozí z Ježíšových učedníků řekli: „To je tvrdá řeč! Kdopak to má poslouchat?“ Ježíš věděl sám od sebe, že jeho učedníci na to reptají, a proto jim řekl: „Nad tím se pohoršujete? Co teprve, až uvidíte Syna člověka, jak vystupuje tam, kde byl dříve? Co dává život, je duch, tělo nic neznamená. Slova, která jsem vám mluvil, jsou duch a jsou život. Ale jsou mezi vámi někteří, kdo nevěří.“ Ježíš totiž věděl od začátku, kdo jsou ti, kdo nevěří, a kdo je ten, který ho zradí. A dodal: „Proto jsem vám říkal, že nikdo ke mně nemůže přijít, není-li mu to dáno od Otce.“ Proto mnoho z jeho učedníků odešlo a už s ním nechodili. Ježíš tedy řekl Dvanácti: „I vy chcete odejít?“ Šimon Petr mu odpověděl: „Pane, ke komu půjdeme? Ty máš slova věčného života, a my jsme uvěřili a poznali, že ty jsi ten Svatý Boží!“

ANTIFONA K PŘIJÍMÁNÍ

Země se sytí plody tvého díla, Hospodine. Dáváš růst bylinám užitečným člověku, aby dobýval ze země chléb i víno k radosti lidského srdce.

MODLITBA PO PŘIJÍMÁNÍ

Prosíme tě, Bože, ať se v nás působením svátosti, kterou jsme přijali, plně projeví účinky tvého slitování: veď nás k správnému jednání a udržuj v nás upřímnou snahu žít tak, abychom vždycky plnili tvou vůli. Skrze Krista, našeho Pána.

K ZAMYŠLENÍ

Velmi často přistupujeme k eucharistii, často i bez hlubšího spojení s Bohem. Snadno lze přehlédnout, jak dramatická skutečnost se v nepatrném kousku chleba odehrává. Přijímat Kristovo tělo neznamená jen radostnou událost podobnou večírku s přáteli. Bůh nám nabízí účast na svém vlastním dramatu lásky, vydanosti Boha člověku, která odráží nejvnitřnější Boží život. Bůh sám sebe znovu a znovu daruje, když se jedna osoba Trojice vydává druhé. Kde jinde lze „ochutnat“ tuto vydanost, než právě v eucharistii. Petr správně reaguje: „Nemáme jinou cestu ke spáse“.

TEXTY K ROZJÍMÁNÍ NA TENTO TÝDEN

PONDĚLÍ 24.8. svátek sv. Bartoloměje

Zj 21,9b-14

Jan 1,45-51

Komentář: Jan 1,45-51
„Pojď a podívej se“, koho bych mohl takto pozvat k Ježíšovi já? Kdo čeká pod fíkovníkem na moje svědectví?

ÚTERÝ 25.8.

1 Sol 2,1-8

Mt 23,23-26

Komentář: Mt 23,23-26
Nezlobil by se Ježíš podobně na některé „zažité praktiky“ v naší Církvi? Dovedu oddělit podstatné od toho, co se může měnit? Nebo dokonce nesnáším ty, kdo to dovedou?

STŘEDA 26.8.

1 Sol 2,9-13

Mt 23,27-32

Komentář: Mt 23,27-32
Další Ježíšovo varování pro tehdejší „zbožné“. I dnes platí: vyčistit nitro zevnitř je mnohem pracnější, než obílit zvenčí, „aby to hezky vypadalo“. Nenavádí mě vlastně „zbožnost“ k jistému zjednodušování?

ČTVRTEK 27.8.

1 Sol 3,7-13

Mt 24,42-51

Komentář: Mt 24,42-51
Bdělost je zde připravenost ke službě. I schopnost dávat sobě i svěřeným včas jídlo! Bdělost totiž neznamená u Ježíše „nicnedělání“.

PÁTEK 28.8.

1 Sol 4,1-8

Mt 25,1-13

Komentář: Mt 25,1-13
Olej do lamp pro nás představuje život s Kristem. On pomůže hlídat hladinu, abychom svítili na cestu. Ke každému, kdo bude pozorný k zásobě oleje, se on, ženich, přizná.

SOBOTA 29.8. památka Umučení sv. Jana Křtitele

Jer 1,17-19

Mk 6,17-29

Komentář: Mk 6,17-29
Předchůdce Jan, po něm náš Pán Ježíš, dále všichni ti, kdo vzali hlásání vážně. Tento řetězec pokračuje do našich dnů. Vzpomenu i na ty, kdo se zalekli. Asi bych byl mezi nimi.

SOUVISEJÍCÍ ODKAZY:


TÉMA TÝDNE
kratičké zamyšlení vycházející z nedělních liturgických textů:
- www.vira.cz/Texty/Tema-tydne/


NEDĚLNÍ KÁZÁNÍ a přímluvy
- www.pastorace.cz/kazani


PŘÍMLUVY NA KAŽDOU NEDĚLI
na základě aktuálního dění:
- https://www.apha.cz/nedelni-primluvy-1
na základě nedělních biblických textů:
- www.pastorace.cz/Kazani/


LITURGICKÝ KALENDÁŘ
Dynamický liturgický kalendář od roku 1901 do 2099
- www.pastorace.cz/kalendar/


LITERATURA K LITURGICKÝM BIBLICKÝM TEXTŮM
Výběr literatury k liturgickým textům:
- www.ikarmel.cz/tema/liturgicky-rok/


BOHOSLUŽBY V PŘÍMÉM PŘENOSU
Bohoslužby v přímém přenosu pravidelně vysílá Radio Proglas a televize Noe.
Televize Noe svým divákům také přináší přímé přenosy ze slavnostních bohoslužeb
ve Vatikánu a z papežových cest po světě
- www.tvnoe.cz